《赐浴华清池》2007  布面油画  162×228cm

　　一.创作由来

　　唐代唐玄宗(李隆基)和杨贵妃(杨玉环)生离死别的爱情悲剧，是感动多少代中国人的家喻户晓的故事。而在日本,当地人民対異国他郷的故事却也表現出非常的興趣。20年前笔者初来日本时，就时有听闻。例如有人探索杨贵妃是否真的葬身马嵬坡，还是当时由她贴身侍女扮作她去替死，而她本人则逃离杀场，东渡扶桑，在日本隐姓埋名，最后葬在日本本州山口县油谷町?据说，在那里真有杨贵妃的墓和墓碑。又有传闻说,日本著名歌星，女優山口百惠是杨贵妃的后代，她的家族，曾几次到中国浙江三門沙柳鎮去寻“源”,並得以証実……

传说中在日本山口縣杨贵妃墓

杨贵妃的墓誌文

　　一衣帶水、両国生花。一个爱情故事，牵动了中日两国多少人的心。至今令人心存意留。

　　自古以来，中国的文学和艺术曾以多种形式从各个角度描绘过这个动人的故事。从文学诗歌到中国传统绘画，从戏曲舞台到电影银幕，几乎面面俱到、应有尽有……然而间或也有空白,仍有需要用现代手段去表现的空间和余韵。油画领域或许正是如此。

　　在中国的油画作品中，很少发现以这个题材立意的油画作品。在日本，几十年前曾有过以浴罢温泉的杨贵妃为内容的油画作品，而那也只不过是借题发挥的人体绘画作品而已。

　　我一直很喜欢杨贵妃的故事，多年以前，我就産生了用油画手段刻画这个绝代美女形象的愿望，表现这个故事的几个片断场面，如华清池，长生殿，送荔枝，马嵬坡……但由于内容太多，場面太大,深恐力不从心。最后决定先以“赐浴”情節来描绘这个故事的一个片断。2000年始，我先后两次去西安骊山华清池采风，实地观察，实地写生，走访博物馆、杨贵妃的墓，九次易稿，时经7年，最后完成了这幅题为《赐浴华清池》的油画(162×228cm)。

　　虽然，画面有些地方还要再调整，但构想的初衷贯于其中，得到了一定的再现伸展。

　　二.接受挑战，大胆突破

　　唐玄宗，杨贵妃的爱情故事，是皇帝和宠妃間的爱情故事，但也是普通的人和人之间的爱情故事。我之所以选择“赐浴”的场面，不仅因为它是这个故事的特别情节，而且也是探索古代人体造型的一次機会、一次挑战。

　　杨贵妃是著名的中国四大美女之一，在日本也被称为世界三大美女之一。然而，现代没有人知道她究竟长得是什么样子。

《赐浴华清池》局部1

　　世界上，不同的历史时代，不同的民族习性,“美”的标准也不同。从唐代的记载来看，“肥美”是那時“美”的标准。唐代的绘画，例如敦煌壁画，文人画如“韩熙载夜宴图”，“捣练图”等等。所记载的唐装美人多是环肥圆胖，脸若汤团，恰与现代人的“瘦美”成对比。如果真按唐人描绘的“肥美”去塑造杨贵妃，在现代人的眼睛里，怕是美女会变成“丑女”了。又要“美”，又要“肥”，怎样“肥”才是美，怎样“肥”才能让现代人作为“美”来接受，这样的“美”和这样的“肥”又该怎么兼容並蓄?这的确是个难题。“赐浴”，理所当然的要出現入浴的裸体。作为人体绘画，在现代中国已不再是神秘而不可涉猎的禁区。但是，在主题性绘画中表现裸体，还是不多见的。更何况这是一个“绝世美女”的正面裸体，如何表现和塑造，这的确是一个挑战。

　　贵妃入浴的题材，被中国画的画家们多次画过，其中许多作品都采用了“虚”的处理方法，“含蓄”地再现環境。如用朦胧的热气，或屏风帘幕，或披裹轻纱来遮挡裸体的一些部分。这种高雅的表现手段，不无成功的范例，却也流露出对全裸表现的某种顾忌，换言之，这也可能是一种心照不宣的成见或避讳。从这个意义上说，又是一个另一种形式的观念的挑战。

　　我认为，正面对待杨贵妃入浴的裸体，按照当前公认的标准，大胆地运用现代人能够接受的“尺度”，刻意描绘和塑造出一个既有古時唐代风韵，又有现代美的有血有肉的杨贵妃形象，接受观念的挑战，不去回避，大胆创新，既是时代的要求，又是对艺术家胆略的试煉。如果“赐浴”一画在今天的中国油画百花園中，某些方面能有所突破，将是作者所期待的一大幸事。

　　三.尊重历史，再现历史

　　这是我在构思这幅画的过程中为自己提出的另一个课题。

　　虽然，唐玄宗和杨贵妃的故事，被后人加上了许多虚构的情节和神奇的色彩。但毕竟还是以真实的历史故事作为基础的。早在为创作搜集素材时，我就决意以“真实”作为创作原则。

《赐浴华清池》局部2

　　无论在环境，道具和服装上，我都力求真实，力求使普通人能够感受和理解的那種生活气息。既有古代王妃的奢华，又有普通人性的再现，即使是挑剔的史学家看画也希望能在画中找到时代的特征。例如，杨贵妃专用的温泉―华清池的海棠湯―的结构是用券石垒砌的。画面中严格地按原来的券石排列组合，而不加变动地再现。虽然并不着意渲染华丽，却是真实的、可信的。

　　画面的屏风，是真正唐代出土复原的龙形台座，其形状和纹样，都依原型。画面中的小道具，如“三彩贴花文龙耳瓶”，“三彩三足壶”，“舞马啣杯纹金皮蘘壶”，“仕女纹八瓣金银杯”等，这些都是真实的唐代出土文物中筛选出来而搬上画面的。

　　至于盘中的荔枝和蜜桃，盛开的牡丹以及撒满浴池的玫瑰花瓣，则更是历史记载的杨贵妃喜好之物。使用这些，是力求让环境更接近当时的真实，营造出一种盛唐时代的气息和色彩，从而更有说服力。至于帷幔，纱帘，地毯等等，都是为了烘托宫廷豪华壯观而设置的。

　　总之，尊重历史，重视和研究与历史题材相关的史料和用具，才能使作品比较忠实于历史，才能增加历史题材画面的可信性。当然，艺术作品毕竟还是艺术，其中包含了许多假定因素，包含了艺术家的想象和创造。所以，即使成功的创作也只能做到艺术地再现历史。

　　2007年12月记